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「うのん」の気象歳時記ブログの新着ブログ記事
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外部資料 「おとめの唇」と形容され、真っ赤で果肉が柔らかく、甘酸っぱいイチゴ。麦の収穫が終わるころの初夏が旬といわれ、麦わらで編んだかごを持ってイチゴ狩りをした。 奈良県農業試験場によると、奈良県にイチゴが入ったのは大正の初期で、信貴山のふもとでつくられていたらしい。その後、昭和の初めごろに郡山の... 続きをみる
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外部資料 キュウリの原産地は東インド。わが国へは平安時代に中国から渡来したと伝えられ、「空売り」といった。 キュウリは中国で「黄瓜」（ホワンカオ）といい、字のとおり昔は黄色く、皮をむいて縦半分に切り、種を取り除いて食べ方をしたものです。 昔は、キュウリの食べ方は「もみうり」と「古漬け」であった。 ... 続きをみる
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しきしき焼き 外部資料 しきしき焼きとは、メリコン粉を水で溶き、少し砂糖を加えてフライパンで薄く焼いたもので、上等のしきしき焼きには卵が入っている。焼きたてをくるくる巻いて食べる。ホットケーキの薄く焼いたものではあるが、ベーキングパウダーも入ってなく、甘みも少なく クレープのようなものである。 洋... 続きをみる
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外部資料 原産地は熱帯アフリカといわれている。我が国に伝来して、戦国時代には大和平野に広がったとのことである。ローマを経て、「海のシルクロード」を渡り、琉球（沖縄）から薩摩（鹿児島）、大和へ渡ってきたとの説である。西の方から来たところから、「西瓜」、また水分が多く、英語のウォーターメロンから「水瓜... 続きをみる
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外部資料 夏の終わりころになると、柿の若葉がみずみずしく大きく広がってきて、大和の国中から南の方、御所や五条、吉野地方の農家では柿の葉ずしをつくり始める。夏祭りから柿の葉が赤くなる十月末ごろまで、この地方では晴の日（ふだんと違う改まった日のこと）のごちそうとして夏祭り、盆の「やぶ入り」、秋祭りなど... 続きをみる
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経今日の風景 奈良の枕詞 青垣 です 大和は至る所桜の名所がある。とりわけ。奈良公園 大和郡山城跡 御所市の葛城川堤防、大和高田市 大中の高田川堤防 吉野山 平城宮跡 また多くの神社仏閣の桜もそれぞれに見事なものが多くある。八重桜は奈良の県花である。 桜で有名な吉野の名物の一つに「桜の塩漬け」があ... 続きをみる
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大和盆地の中央･飛鳥遺跡で知られている橿原市周辺を、大和では国中（くんなか）と呼ぶ。 国中では、 農家の麦の収穫が終わると、その後の田に水を張って田植えをする。田植えの仕事が一段落したとき、新しく収穫した小麦で小麦もちをつくる。これを早苗饗餅（さなぶりもち）という。東北方面では「さなぶり」、四国九... 続きをみる
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パソコン調子悪く ブログお休みしてました。 大和茶 外部資料 立春から数えて八十八日目を「八十八夜」といい、暦「では五月の一日か二日にあたる。 このころになると、もう霜の下りる心配もなく、茶の若葉も伸びて、茶摘みの目安とされている。 中国では茶の歴史は古く、太古の伝説では「神農が百草を嘗めて日に... 続きをみる
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お薦めの本 今NHKの大河にも出てくる 義経ゆかりの吉野 兄の源頼朝と仲違いの末 奥州を目指し、静御前と永遠の別れをした地でもある吉野 神様が住んでいそうな吉野を紹介されてます。 ６月のお休み予定 ６日（月）７日（火） １３日（月）１４日（火） １９日（日）２０日（月）２１日（火） ２７日（月）２... 続きをみる
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二月堂燈籠 の土鈴 二月堂の境内に立っている「祠堂舎寄進」の石碑や石燈籠がところ狭しとたっている。 堂の廻りには円形燈籠十八基は文政六年（1823）から、明治を経て現在に至っている。いずれも信者から奉納されている。また近代的な燈籠も奉納され、信仰の厚さを偲ばせる 堂の廻りには大絵馬が奉納されている... 続きをみる
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外部資料 二月堂の有名な行法は千三百年間休むことなくつづけられてきた東大寺僧侶の修業の道場として有名であるが、また一般信仰の厚い堂で香煙の絶えることのないことでもうかがい知ることが出来る。お百度と称しこの堂を百回回って祈願される姿は常に接する風景であり 本堂に備えられている竹の回数札や、この堂に奉... 続きをみる
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二月堂は奈良市で最も大衆の信仰の厚い堂といわれている。そればかりであい堂といわれている。そればかりでなく、全国に「おたいまつ」「おみずとり」の行事でその名の知られているお堂である。 この堂は良弁僧正の高弟であった実忠和尚が笠置の龍穴で観音菩薩たちが修業していた様子を拝し、これを人間の世界にも実行し... 続きをみる
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猿沢池の北東に興福寺へのぼる石段がある。五十二段と呼ばれている。歩いてみると、五十二の石段からなっている。五十二というのは仏門にはいる修業の階段といわれ、善財童子が五十二人の知識人を尋ねまわったという故事にならってこの石段がつくられたのであろう。この石段をのぼると三条大路で興福寺の南門につながり、... 続きをみる
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唐招提寺は聖武天皇の招きで12年間種々の苦難にあい、ついに失明したにもかかわらず、仏法を広めるために生死を考慮せず一生をその布教に捧げた中国の僧・鑑真が創立した私立の寺院で、仏教界でも戒律のもっとも厳しい律宗の寺といわれている。 奈良時代に建立された寺で創建当時の金堂・講堂・経蔵をはじめ数々の宝物... 続きをみる
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明治42年（1909）は奈良にとっては忘れることのできることのできない年である。 前年の41年には陸軍の大演習が大和平野に展開され、42年には国立奈良女子高等師範学校･陸軍五十三連隊が設けられ、奈良ホテルが観音山（鬼園山）にたてられるといった画期的な年であった。そのほか春日野グランド実地調査（43... 続きをみる
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奈良にはいたるところに地蔵菩薩が安置されている。般若寺から奈良坂町にかけてノ地蔵菩薩や寺の地蔵菩薩は彩色されている。囲いの中に安置されている地蔵菩薩も少なくないが、町角や雑草の中に立っておられる露坐の地蔵菩薩の姿に心が引かれる。 雨風にさらされても、鳥が頭にとまっても、子供たちがいたずらしても、だ... 続きをみる
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今月のお薦めの本 奈良公園は町の中に 月瀨村は 梅で有名です。 じっくり ゆっくり歩いて見るのがお薦め場です 今月の休み予定 5月 2日（月）3日（火） ９日（月）10日（火） 15日（日）16日（月）17日（火） 24日（火）28日（土） 30日（月）31日（火） 臨時営業 ... 続きをみる
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万葉集に 「平山の峯の黄葉取れば散る 時雨の雨し間無くふるらし」 ほか、五首がおさめられている平城山について専門家の間では問題となっているが、 一般的には大和（奈良）と山城（京都）との国界となっている佐保山と佐紀山をあわせて平城山（ならやま）と考えるが妥当であろう。 平城山は、地形からす... 続きをみる
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若草山 現在芝原となり、三つの笠が重なっているので一般に三笠山とも称されるが、古くは葛尾山と呼ばれ樹木が茂りあい、天平勝宝八年（756）に描かれた東大寺山界四至図に東大寺の西大門の南から若草山に登る道が描かれており、とくに若草山とも葛尾山とも記されていないので、この辺りにも樹木が茂っていたと考えら... 続きをみる
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戦国時代、松永久秀がふたたび東大寺大仏殿に陣取った三好氏と戦い、大仏殿を焼いた。それ以来大仏さまは百四十年間露坐となっていたのである。なお、そのうえ奈良に大きな打撃を与えたのは、天下を統一した豊臣秀吉であった。 大阪城を築いた秀吉は、この城を関東の豪族から守るため、郡山城に弟秀長を百万石の大名とし... 続きをみる
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王朝文化の移入 新しい王朝の文化が、主として春日神社 と興福寺を中心にうまれたということである。春日神社は藤原氏の氏神、であったし、春日神社の神官や興福寺の門跡は藤原氏関係の人がなったために、王朝の文化を育てた。その一つは春日社殿であり、宝物館におさめている宝物であろう。 平重衛の南部焼打ち ... 続きをみる
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現在中街道と呼んでいるのは奈良市京終口から神殿町・北之庄町を経て横田町に至り、二階堂で大和郡山市からの道路と合し、昔の下津道は田原本町・八木町から橿原市に至る道路をいっているが、国道２４２４号線（旧）（中街道）が拡張以前は北之庄から井戸堂を経て、備前・海知・江包などを経て香久山の東から橘寺に通じて... 続きをみる
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奈良時代に大和平野を南北につうじる道路として上津道、・中津道・下津道がああった。現在上街道と呼んでいる街道は奈良時代に上津道と呼ばれていた道であろう。時代のすすむにつれて農耕を主とする生活の展開によって集落は平坦に移り、各所に誕生した集落を結ぶ道路が開けて上津道・中津道・下津道となり、上津道を上街... 続きをみる
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もう一歩 奈良のこと知って旅しませんか？ レアな情報を知って より一層楽しいくしましょう。 「日本書記」武烈天皇（第25代天皇在位499～506）の条に 布留をすぎ 薦枕（こもまくら）高橋をすぎ、物多(ものさわ）の大宅をすぎ 春日（はるひ）の春日（かすが）をすぎ 妻籠（つまこも）る小佐保をすぎ... 続きをみる
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大和高原の麓に展開する大和盆地の東北部にあたるところで、大和高原に接する丘陵地帯は奈良市のなかでも早く開けたところといわれ、和珥氏の一族である大宅氏や小野氏の一族が住居下と伝えられ、丘陵地には六世紀から七世紀にかけての古墳郡がある。 大和平野に農耕が発展するにつれて集落がつぎつぎにできて、これから... 続きをみる
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奈良の東部 奈良市の東部を 東山（ひがいやま）と呼んでいる。地理的には大和高原」といわれいるところで、標高300㍍から500㍍といった山地で南から北へと傾斜し、起伏のあまりない波状的な山地で、布目川・今川・白砂川・などはそれぞれ平地（田原 大柳生 柳生 阪原 pr巴地（おうじ）須川 狭川 など）を... 続きをみる
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このあたりは平城京の一条三坊にあたるところで、称徳天皇が東大寺にならって創建された西大寺のあるところである。 西大寺は称徳天皇が藤原仲麿の反乱があったので、再びこうした不祥事がおこらないようにとの念願から国家鎮護の仏像とされている四天王像の造立を発願されたとのがこの寺の濫觴となったように西大寺の資... 続きをみる
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天理市に出来た施設です。 奈良の歴史の体験型施設です 奈良の知識を持って奈良を楽しんで下さい 今日の薬師寺と桜 「本のある喫茶店 うのん」今月のお知らせ お休み予定 4月 4日（月）5日（火） 11日（月）12日（火）13日（水） 17日（日）18日（月）１9（火） 25日（月）26日... 続きをみる
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佐紀・西の京丘陵・矢脈山脈・といった北西部のところを奈良では西山と呼んでいた。この北西部方面に早くから人々が住みついたようである。昭和52年3月、佐紀池の発掘調査がおこなわれたとき、縄文時代の土器の破片が発見された。これだけでは縄文時代に人々がすみついたと考えられるのは早計であるが、平城京の西・南... 続きをみる
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平城京の」一条大路で、東大寺の転害門から西にのび、平城京に通じる大路である。奈良時代創建の総国分寺東大寺と総国分尼寺法華寺を結び、沿道には、大宮人たちの住居のあったところで、当時大宮人が桜かざし、万葉集をひもとけば明らかである。平安遷都後も、京都、大坂北部からの交通の要路であったこちょは、枕草子、... 続きをみる
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この街道は明治18年国道49号線となり、さらに大正9年4月に国道15号線となった京都と奈良を結ぶ重要な道路である。 平城に都を遷され、平城京が計画された際、京東へ三坊fがひろげられ、この道路がその京街道となり、東大寺と興福寺がこの道路を境界として計画された。それ以来、この道路は東大寺、興福寺の建立... 続きをみる
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現在 近鉄奈良駅から東大寺に向かう辺りを 「登大路」と呼ばれていますが 「平城坊目考」に「興福寺流記云東里二十七北限従東大寺小路 春日里直葛中尾を登る 是登大路之濫觴也」とあり、「奈良坊目拙解」には、「南都では東を上とし、西を下と呼ぶ習わしとなっている。春日明神が東山に所在している所以なり」と述べ... 続きをみる
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鬼のごちそう 修二会とは奈良の大きなお寺が五穀豊穣をなどをお祈りして行なわれる行事である。薬師寺では3月25日から3１日にかけ行なわれる。最終日の31日には「鬼追い式」がありそれで結願となる。 その鬼にごちそうがふるまわれる 薬師寺は飛鳥浄御原宮に建立されたが。都が奈良平城京に移った時、現在の地に... 続きをみる
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若草山の麓に発展をみた町で、奈良が宗教都市から観光都市へと移った江戸時代から社寺巡礼の客、ならびに若草山を登る人々を相手とす名産店と旅館が軒をならべている。若草山は全山芝生におおわれ高さも三百四十二メートルといったなだらかな山で、婦人子供でも楽に登ることができ、山上からの展望がすばらしいので、古く... 続きをみる
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この町に福智院があることから町名となったと伝えている。そのほか今西書院と称し国の重要文化財に指定されている貴重な建物がある。江戸時代福智院氏の住宅であったが大正13年今西清兵衛文氏がこれを買い求めら。室町時代中期を降らない遺構といわれている。片側入母屋造り、北側に軒唐破風がつき桧皮葺きで、中世の住... 続きをみる
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旧名を府阪と呼んでいた。享楽年間の「七郷記」にも「府阪南方」を記している。府阪は上古近衛府の領地で、府阪と称するといわれていたが、古老の話によると、春日神社の灯明油がこの府阪の油工業者から献じられたので、俗にいつのころからか油阪と呼ぶようになったと「奈良坊目拙解」にある。 また、この辺りは東および... 続きをみる
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慶長年間、この辺には人家がなく柳が数本､率川のほとりに生えていたので町名になったと「奈良坊目拙解」にある。天正年間（1573～1592）刑罰所となっていたと同書に記している。昭和45年まで率川のほとりに柳の木が一本あったが、この川が暗渠となった時、姿を消し、今わずかに民家の前に一本名残りをとどめて... 続きをみる
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平城京の三条大路で、現在大路でとしての面影のあるのはこの大路と一条・二条大路、六坊・七坊大路である。この大路の終りに春日大社がある。現在残っている大路のなかでも重要視されてきた道で、都が京都に遷った後も、奈良と大阪を結ぶ大切な交通および産業道路として現在に及んでいる。特に江戸時代にはこの通りを界と... 続きをみる
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平城京の終りの地点から「京終」というとの伝承がある。しかし、村井古道は平城京の「京終」ではなく、後代奈良民戸衰弊し、漸く人家この辺でおわったので、「京終」というようになったと「奈良坊目拙解」に記している。 平城京は東西4.2キロ南北4.7キロで東の京極はJR奈良駅の近くで終わっているので、ここを「... 続きをみる
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北天満町の北方丘陵となっている。古くは飛鳥山または天満山とも呼ばれ、またの名を西方院ともよばれてきたが現在は一般に瑜伽山と呼んでいる。 この丘陵に天満神社、瑜伽神社、西方院跡などがあるので、そうした名が生まれたのであろう。室町時代にこの丘塁は設けられ、戦国時代に戦いを交えたことは、「大乗院寺社雑事... 続きをみる
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平城京六坊大路 平城京は京東へ一条大路から五条大路へのあいだ、五坊、六坊と、現在、京街道とよばれているところまで拡張された。東向・橋本・餅飯殿･京を結ぶ線が、六坊大路と呼ばれたところである。この大路を界として東に興福寺・元興寺が建立されたのである。このところは古くは門前町として発展したところで餅飯... 続きをみる
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奈良 北風呂町 南風呂町 元興寺のよくしがこの辺りにあったとかいわれるが、元興寺の境内がこの辺りまで及んでいなかった 風呂は昔、病気を治すために、寺院などに設けられた社会福祉であったことなどを考えあわせ、貧民救済につとめた忍性のあるこの十念寺 南城戸にある悲田院などのことを考えるとこの町は病人救済... 続きをみる
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奈良 餅飯殿 商店街とのイメージがありますが 「大宿所」と呼ばれているところがある。 もと興福寺の一院遍照院のあったところで、春日祭礼の渡馬をつないだところと伝えている。現在、春日若宮おん祭りの際、大和武士参勤講が十二月十五ここに集まり大宿所祭りを催すほか、渡行に使用の武具・衣装等を陳列し、また春... 続きをみる
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奈良 餅飯殿町 ③ 餅飯殿町という町名由来についても種々の伝承がある。弘法大師勧請の窪の弁財天に餅・などを献じたところからといい、また聖宝（理源大師）が大峰山に入峯の際、この町の随行がその土地の人々に餅飯を供養したので、その土地の人々が餅飯殿と称した。 餅飯殿 といえば 今は商店街といったイメージ... 続きをみる
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奈良 餅飯殿町 ② この町に役小角をまつっている。町内の人々は毎年八月に大峰登山をしている。「古記」によると醍醐天皇の延喜年間（910～923）醍醐寺の聖堂（理源大師）が大峰に入った時、餅飯殿町の人々が随行しｔれいた。その際、天川村の人たちが先達となって案内したという伝承がある。
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奈良 餅飯殿町 ① 古くは蕗畠郷と呼ばれていた。文字の上から解釈すると蕗が多く自生していたところ思われる。「南都古事」によると、「藤原冬嗣が北家の隆昌を祈って南円堂を創建した際、弘法太師が吉野の天川村の弁財天を興福寺に勧請し、窪の弁財天と称した。その際、この町にも弁財天を勧請」とある。 現在、弘法... 続きをみる
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奈良 十輪院町 元興寺の一院といわれ現在十輪院と呼んでいる寺院があるところからこの町名がうまれた。 十輪院の本堂は藤原時代の貴族の住宅を偲ばせるような優雅なもので、地蔵菩薩を本尊とするこのお寺にふさわしい堂と思われる。石仏が多く珍しいお寺を感じる。
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奈良 閼伽井町(あかいちょう） （新薬師寺から西側 ） 元禄１２年の町家改帳に家数２２軒とある。現在ここに閼伽井庵がある。庵についての記録は安政の大地震であくなり、創建については詳かではない。しかし、新薬師寺の閼伽井坊と関係があるのではないかと考えられいる。この庵に「易の神」と称する鎮守霊符神（銅... 続きをみる
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奈良 東向通り 平城京の外城京の外京六坊大路の名残で、東側に興福寺の伽藍がたちならび、西側はその別院や菜園のあったところといわれている。鎌倉時代大和一円を支配していた興福寺の勢力はたいしたもので、かりそめも伽藍の近辺に商家を作らせず、商店の二階造りさえも堅く禁制されていた。従って興福寺に面した東向... 続きをみる
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奈良 多聞町 松永久秀が永禄3年（1560）佐保山に城を築いた。我が国の城廊史で重要な城といわれ、美しい城であったようである。当時ポルトガルの宣教師ルイス・ダルメイダが本国に送った報告書に、この城について「世界中にこの城のごとく善美をつくしたるものはないと考える」と書いている。 この城は後来の山城... 続きをみる
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奈良 油阪町 旧名を府阪と呼んでいた。享禄年間の「七郷記」にも「府阪南方」を記している。府阪は上古近衛府の領地で、府阪と称するといわれていたが、古老の話によると、春日神社と灯明油がこの府阪の油工業者から献じられたので、俗にいつのころからか油阪と呼ぶようになったと「奈良坊目拙解」にある。
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奈良 今御門町 奈良に七御門と称する門（東御門 西御門 中御門 今御門 高御門 下御門）があった。 そのうち東御を除いた六御門は現在町名として残っている。東御門は興福寺の東門のあったところといわれ、現在 京街道登大路町の道路が接しているところにあったという。下御門は元興寺にあった門を称していたよう... 続きをみる
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今月の ならら です。 古代歴史の最も重要な内乱です。 今月の 本のある喫茶店 うのん お休み予定 3月 1日（火） 7日（月）8日（火） 14日（月）15日（火） 20日（日）21日（月）22日（火） 28日（月）29日（火）
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奈良 破石町 高畑から少し北側の場所 読み方が 「われいし」 この町が「破石」と呼ばれているのは約2メートル立方の石がある。町人の話によると、西大寺の東塔の心礎石をつる時、酒三十余斛をこの石にかけて破ったので破石といい町名もここから生まれたといわれている。一説によるとこの石は藤原氏 吉備氏 安部... 続きをみる
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奈良 高畑 高畑は春日神社 興福寺の社寺領東山間の入口でもあったことが発展の一因である。この道を柳生街道と呼んでいる。 平安時代に入って山岳仏教が盛んになり、忍辱山町に圓成寺 鹿野園 誓多林 忍辱山 大慈仙といった釈迦にゆかいの地名なども生まれ、東山中は興福寺 東大寺 元興寺 といった南都の諸大寺... 続きをみる
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奈良 高畑附近 この地は大和高原が西に緩やかに伸びた見晴らしのよい台地となっていたところから高畑（高畠）といった地名がうまれたと考えられる。 古くは春日野と呼ばれていた。大昔には和爾氏の一族であった春日氏がここに住み栄えていた。 平城遷都後に藤原氏が春日神社を創建し、新薬師寺がここに創建された時か... 続きをみる
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奈良 奈良の地名については、種々の説がある。「日本書記」に「崇神天皇の御代に武埴彦王がその妻、吾田媛と不軌をはかり、山背（城）から大和にはいろうとしたので、天皇は大彦命と彦国葺命をして、これを討たしめた。その時、官軍の精兵が「那羅山」に屯集し、草木を踏み慣したので、この山を「那羅山」と呼ぶようにな... 続きをみる
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奈良 都が平安（京都）に遷ったのち、平城京をはじめ平城京の大部分は草原と化したが外京ならびに左・右京に建立された諸大寺はそのまま残り、国家鎮護の寺院としてまた仏教の学問寺として貴重な存在となり、有名な高僧も続出し、国家の平和と国民の豊楽に大きく貢献した。 興福寺の如きは藤原氏の氏寺として、藤原氏の... 続きをみる
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奈良 平城京は東西4.2キロ南北4.7キロといったほぼ正方形に近い形で校正された。東西 南北に碁盤の目のように大路が設けられたが、京東に一条から五条までの区域を延長して外京とし、五坊 六坊 七坊 と拡張され、東西5.9キロ南北4.7キロとなった。現在の旧奈良市は主として拡張された外京の地に発展した... 続きをみる
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奈良 奈良の町は大和高原の傾斜が緩やかに西に延びた丘陵から平坦にかけて発展した町である。 「平城ノ地西しきおんづ二叶ヒ三山鎮ヲ作シ亀筮並フ。宜シク建ツベシ」とおおせられ、和銅3年（710）ここを都に遷された。 遷都以前。すでに和爾氏 などが住んでいたことは日本紀 日本書記に記されている。また平城京... 続きをみる
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富雄街道 富雄地区に人が住み始めたのは、登彌神社附近や藤ノ木から石器や土具が出土し、大和田町では前方後円墳といわれる丸山古墳から 鏡 玉 琴柱 などが発見されている。そのことから古墳時代には人々が住んでいたことがわかる。 奈良時代になると 降福寺 降福寺尼寺が行基によって添下郡登美村に建てられた。... 続きをみる
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富雄村 神武天皇との戦いに負けた 長髄彦とゆかりの深い神社として 今は石木町と呼ばれる所に登彌神社がある。2月1日には かゆ占い でその年のイネの生育占うことで有名です。 西の京 勝間田池から徒歩15分から20分の距離 富雄川に沿った小高い丘に鎮座してられます。 ここは、高皇産霊神・誉田別命・神皇... 続きをみる
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富雄村の歴史 「日本に神武に神武天皇の皇軍が長髄彦との戦いに勝つことが出来なかった時 雨が降り金色の霊鵄が飛んできて 天皇の弓のゆはずにとまったので、金鵄の光で長髄彦の軍は迷眩えて戦うことが出来なくなった。 「長髄は是邑之本號なりて因て似て人の名と為す。皇軍が鵄の瑞を得るに及んで、時人乃ち鵄邑と号... 続きをみる
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富雄街道 西の京から西側になります。 富雄川に沿った地域で、明治22年4月1日市町村制の実施にともない、二名 三碓 中 大和田 石木 の五ヶ村を合併して自治体として富雄村ができたが、富雄村の歴史は弥生時代までさかのぼる。
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西大寺 西大寺は大阪 奈良を結ぶ近鉄奈良線から、京都 橿原市から吉野に向かう電車の乗り換え駅です。 西平城京平城京から南に向いても右 右京にあたる所に称徳天皇（女性天皇）が東大寺にならって創建されたお寺です。 藤原仲麿の反乱があったので、再び起こらないようにの願いをこめて国家鎮護の仏像とされる 四... 続きをみる
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伏見 京都にも 伏見 はある 奈良の伏見はの由緒については諸説ある。 フシミは「伏せ水」で、地下水が地下にもぐっている地形地名である 西の京丘陵は 上部から 砂礫の端の割れ目から地下水が泉となる。 秋篠寺 唐招提寺はこした水にめぐまれた地域を利用して立地している。 また別の説では、聖武天皇が大仏... 続きをみる
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尼辻町 近鉄橿原線西の京駅から一つ北側の駅が尼ヶ辻駅 尼辻町の町名の由来については 唐招提寺を建てた鑑真和上に関係する。 鑑真和上が唐招提寺を建立するために、中国の伝統 甘味の土地が聖地 都の考えに基づいて 各地に求めたところ この土地が甘味があったので、ここに東証を建立することになった。尼辻は甘... 続きをみる
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西の京 勝間田池 いくどもブログに上げています。天平人と同じ景観が望める場です。 この地域は 七条です。 そしてこの池は また七条大池 とも言われています。 この地域には土師として 瓦職人の方々が多く住んでいて 法隆寺 京都の東寺金堂の鬼瓦なども作られていました。 新田部新王による歌一首 万葉集に... 続きをみる
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西の京 昨日のブログで 離宮跡をすこしかきました 。この地を西の京と云われる始めは 「続日本紀」によると 延暦」3年（784）9月5日 「京中大雨、懐百姓廬舎、詔遣使東西京振給之」とある。平城京の右京を西京と称されている。また天平感宝元年（749）閏5月23日に「天皇遷御薬師寺宮、為御在所」とみえ... 続きをみる
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西の京 薬師寺から北西 西の京駅から徒歩10分以内 平城京の宮人達の離宮 ここから 勝間田池畔でのそぞろ歩きを楽しんだことが 万葉集にあります。
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西の京 うのん は西の京 薬師寺から徒歩5分南西にあります。 西の京は 唐招提寺 薬師寺と有名なお寺が徒歩10分以内にありますが 他にも歴史的に大切なモノがあります。 大和は日本の古代を知全て全てにも思われる所です。 少々古いほんですが 奈良の紀行が読み取れます。 今読むと 古い内容ですが 奈良の... 続きをみる
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法華寺 尼寺です。 平家物語に出てく横笛 その像があります。それは、紙で作られたものです。 古代のお菓子 蘇 を作ってみました。 甘味がほんのりあってコーヒーとの相性は合いますね
