「五條のむかし話」から
「しめし掛けの森」
むかしむかし、ずうっとむかしの　神代（かみよ）の頃のお話です。
阿陀（あだ）の里に、阿陀比売（あだひめ）といって、それはそれは　美しい女の人が住んでおりました。
阿陀比売は、ににぎの尊（みこと）のおこさきにあたる人ですが、その美しいことといったら、まるで、木の枝々の花が、朝日を浴びて、一せいに咲きにおっているようでありました。ですから、里の人びとは、この阿陀比売のことを、木乃花咲耶毘売（このはなさくやひめ）とよんでおりました。
木乃花耶毘売の美しいことが、人びとの口から口へと伝わっていきました。そして、うわさが遠くまでひろがっていくにつれ、そんな美しい毘売なら、ひと目見たいものと、わざわとざ、遠くから見にやってくる人が出てまいりました。中には、暗くなってから,こっそりのぞきにくる者もおりました。
そうなると、心ぱいになってきたのが、夫のににぎの尊であります。
（もしかしたら、毘売を、誰かにとられてしまうのでは・・・・・・）
（いや、もう毘売には、わたしのほかに、すきな人がいるのでは）
といった、疑いが起こってまいりました。
そのうちに、毘売に、子どもが生まれることになったのです。ますます、疑いぶかくなった、ににぎの尊は、
「おまえの、おなかの子どもは、わたしの子ではないだろう。」
といって、まい日、毘売をせめたてました。そのたびに、毘売は、
「あなたの子どもに、まちがいはございません。どうか、わたしを信じてください。」
といって、いっしょうけんめいたのしみましたが、どうしても、聞きいれてもらえませんでした。
毘売の心は、だんだん、沈記みがちになってきました。
いよいよ、子どもが生まれる日がきました。思いつめた毘売は、自分の手で、産殿（うぶどの）に火をかけたのです。産殿は、たちまち、燃え上がりました。毘売は、おどろいている　ににぎの尊に向かって、
「わたしはいま、この火の中で　子どもを生みます。わたしの身が、潔白でありましたなら、生まれる子どもは、必ず、無事でございましょう。」
といって、燃えさかる火の中に身を投げいれました。
産殿は、音を立てて、はげしく燃え上り、あたりの森をまっかにそめました。やがて、飛び散る火の粉と共に、ほのおの中から、元気な男の子が、三人おどり出てきたということです。
阿陀比売神社の東側に、阿陀比売の子どもの、しめしをほしたといわれている、しめしかけの森が、今なお、のこっています。